|
|
|
Yazdırılabilir Versiyon |
|
|
HAFTANIN SORUSU
OKUYUCU YAZILARI
"Kainatı ayakta tutan anlamdır" ifadesini nasıl açıklayabiliriz?
Bütün oluşumların ve yaradılışın düşünceyle başladığının en önemli kanıtı, “OL” emri ile olduğunu bildiren Kur’an dır. Yaradanın “OL” emri ile soyut olarak algıladığımız düşünce enerjisinin eyleme geçmesi sonucu maddi sistemler yaratılmıştır. Nitekim Kur’an bu konuda düşüncenin “OL” emri ile birçok oluşum ve unsurları harekete geçirmesi sonucu kâinatların, âlemlerin ve evrenlerin oluştuğunu açıklayan kadim ve kutsal bir kitaptır. Bugün kuantum teorisi ve düşüncesi atomun alt unsurlarındaki buluntulardan bu teoriyi desteklemek doğrultusunda bir eğilim ve kanaate sahiptir. Nasıl ki maddi sistemler düşünce enerjisi ile var olmuşsa, maddi sistemlerin varlığı ve devamlılığı da düşünce enerjisi ile olmaktadır.
Düşünce enerjisi var olmanın temel nedenidir. Her şey düşünce ile meydana gelmiştir. Düşünce enerjisinin varlığı ve eylemde olmasının en önemli unsuru ise insandır. Ve ürettiği düşünce enerjisi ile maddi sistemlerin devamlılığını sağlamaktadır… Sistemlerin var oluşunda ve devamlılığında varlık olarak hepimizin sorumluluğu ve katkısı bulunmaktadır. Bundan dolayı varlığımız ve düşünce enerjimiz bütün oluşumlar için çok değerlidir. Nitekim insanlık tarihine baktığımızda birçok harp ve felaketlerde negatif ve sevgi barındırmayan düşüncelerimizin kartopu gibi büyüyerek sonunda yıkımları tetiklediği bir gerçektir. Bugün altımızda kaynamakta olan mağmayı kontrol altında tutan pozitif düşünce ve sevgimiz yeterli olmasa yeryüzünde yaşamı devam ettirmemiz mümkün olmazdı.
Kaba maddenin bize dayattığı ve uymak zorunda olduğumuz prensiplerin ardındaki gerçek anlam, sevgi temelinde her şeyin bir ahenk, uyum ve bütünlük içinde olduğu, yüksek titreşimdeki duygu ve düşüncenin her şeye hükmettiğidir.
Orhan Yarat – 11.10.2010 *ruhsalboyut.com*
Anlam belki pek üzerinde düşünmediğimiz bir kavramdır. Zihnimizde önce anlam belirir, sonra düşünceye ve sonra ifadeye ve sonra da eyleme dönüşür. Hepimizde açık veya kapalı olarak hayatın ve daha derinde varlığımızın bir anlamı vardır. Düşünce, ifade ve eylemlerimiz bu anlam üzerine kurulur. Bu anlamın Varedenin Muradı üzerine olması bizi hayırda tutar, varlığımızı işlevsel ve ebedi kılar.
Tüm evrenlerin yaratılışındaki “ol” emri, temelde “ol” anlamıdır ki, bunu bizim kavramamız mümkün değildir. Yaratılmışlara düşen, kendileri için kısmet ve vaat edilmiş en üst anlam halkasına erişmek ve görevini yapmaktır. Mutlak anlam her şeyi içine alır. Yaratılanlar bu anlama işlevsel olacakları son noktaya kadar erişebilirler. Ve tabidir ki Bütün, anlama uygun olarak görevini yapan birimlerle, halkalarla ayakta durur. Bu her birimin veya halkanın O’nun Muradına uygun titreşimde olmasıdır.
Düşünülecek olursa en geri şuurda olanlar dahi, kendilerini yok etme pahasına görev yaparak sitemi ayakta tutmaktadır. “Güzel olmayanlar, güzel olanların daha da güzel olması için çalışırlar” bilgisi, geri şuurların daha ileri şuurların eğitiminde yer aldıkları anlamını ifade etmektedir. Böylece hiçbir varlık O’nun Muradının dışında kalamaz; ama yükselerek, ama düşerek. Tabii ki O’nun beklediği kulunun yükselmesidir. Seçim bize kalmış. Ya yükseliriz ve yükselirken başkalarını da yükseltiriz. Ya da düşeriz, düşerken, yok oluşa giderken başkalarını yükseltiriz. Böylece Mutlak Anlam evrenleri ayakta tutar.
Güney Haştemoğlu - 14.10.2010 *ruhsalboyut.com*
Kâinatı ayakta tutan anlam, kutsal yasalardır; yaratılış yasalarıdır. Varoluş nedenimizi gerçekleştirebilmek bu yasalarla uyumlu, ahenkli yaşamakla mümkündür. Bu zorunlu bir görevdir bizler için; tekâmülümüz buna bağlıdır çünkü.
Anlamın kavranışı bize temelde evrenle bir olduğumuz inancını getirir. Benim evrenin bir parçası olmam, evrenle bütünlüğümün idrakine varabilmem, âlemde bir fonksiyon sahibi olmam demektir. Bu kutsal, muhteşem vazifeye sisteme bağlılıkla, sevgimizle ulaşabilmek çabası umudu ve dileğindeyim.
Nevin İnam - 14.10.2010 *ruhsalboyut.com*
Anlam dendiğinde yaşamın anlamı, varoluşun anlamı, yaratılış amacı ve yaratana ait bilgiler düşünülür. Bunlar insanı yüce bilgiye açar. Yüce bilgi, gerçeğin bilgisidir. İlahiyat ilmi, gerçek ilmi ve anlam ilmi aynı şeylerdir.
Her varlık bir amaç için yaratılmıştır ve her şey bir bütün olarak anlamlıdır. Kainatın varlığı anlam üzerine kurulu olduğuna göre onu ayakta tutan ve devinimini sağlayan da şüphesiz ki anlamdır.
Varoluş amacına hizmet eden her eylem anlamlıdır ve değer ifade eder. Değerler, varoluş yasalarının temelini oluştururlar. Yasalar, insana doğru yaşama yoluyla değerleri kazandırırlar. Temel değerler sevgi, iyilik, doğruluk, çalışma ve bilgidir.
Anlam ya da diğer bir deyişle “mana”, manevi değerlerin farkedilip yaşanmasıyla ruhsallığımızı geliştirir. Şuurlanmamızı, yüceliğe ve bütünlüğe yaklaşmamızı sağlar.
Altan Gürol – 17.10.2010 *ruhsalboyut.com*
Mantığımız tarafından kabul ettiğimiz bir kelimeyi anlamlı der orada bırakırız, ne anlama geldiği konusunda çok fazla düşünmez ve bir yere koymayız.
Gerçekte anlam, bizi olduğumuz yerden başka yerlere götürmelidir. Anlam, anladığımız yer üzerinden işletilen yüce bilgiler silsilesidir. Kâinat, O'na ulaşabilmenin anlam hiyerarşisidir. Her hiyerarşik katman, O'na olan yakınlığın anlamını taşır ve bir alt sisteme kendi anlamını ifadelendirmeye çalışır. Bu silsile, kâinatın oluşum nedenidir. İşleyişteki bulunuşumuzun anlamı, algılayıp eyleme geçtiğimiz yer kadardır. Kâinatı ayakta tutan anlam, bizi de bir üst anlama taşınmamız yönünde borçlu tutar. Borcumuzu ödememiz, bir üst katmana geçiş biletini hak etmemizi sağlar.
Anlam, varoluş sebebimizi açığa çıkaran yüksek bilgidir. Kâinat yüksek bilginin aktarım mekanizmasıdır ve anlam silsilesi üzerinden işler.
Tarık Öztürk – 22.10.2010 *ruhsalboyut.com*
|
|
|
|
|
|
<< geri |
|
|
|
|
|