HAFTANIN SORUSU
OKUYUCU YAZILARI

İnancımız ve sağlığımız arasındaki bağlantı nasıldır?

Bedenimiz dünya maddesiyle inşa edilmiştir ama gerçekte o madde gibi görünen, sevgi şuuru realitesine ait ruhsal bir bedendir. O görünen ruhtur. Osho’nun meşhur ifadesi gibi “Beden görünen ruhtur, ruh görünmeyen bedendir”.  

Beden bir üst realite varlığı olarak ruhsal yasalara göre çalışır.  O üst realite insanlığın davet edildiği, dünya okulunu bitirebilmek için ulaşmamız gereken realitedir. Bedeni dünya insanlığına hâkim olan kitlesel şuurun yönetimine bırakırsak hastalanmak kaçınılmazdır. Çünkü kitlesel şuur inançtan uzak şuurdur. Bedenin ihtiyacı kitlesel zihinden, kitlesel şuurdan kurtulmuş, yüksek şuurla çalışan bir akıldır. Böyle bir yüksek akıl şuurlu bir inançla mümkündür.

Bugün insanların büyük çoğunluğu kendini inançlı olarak görüyor. Ama inançları kötülükleri, yalanları engellemiyor, şuurlarını aydınlatmıyor. Çünkü onların inancı duygusaldır, dua ederken gözyaşı dökerler ve bir iki iyi işin bütün yanlışları sileceğini zannederler. Yanlışları, kötülükleri bile bile sürdürürler.

Gerçek inanç düşünceyi ve gönül gözünü kullanmaktır. Düşünceyi kullanmak iki günü bir olmamak, her gün yeni bir şuura ulaşmak, O’nun Yolunda yeni bir adım atmaktır. Gerçek inanç şuurla kaimdir. Sürekli olarak yüksek zihin, sürekli olarak doğru ve iyi bir yaşam, O’nun önünde haddini bilmek, edebini muhafaza etmek, beden emanetine özen göstermek. Gerçek inanç teslimiyetle mümkündür. Teslimiyet süreklilik arz eden doğru davranıştır. İşte şifa bu şuur halidir.

İlahi Yasa bizi dünyaya üst şuura ait bir bedenle indiriyor. Sonra üst şuura aykırı davranışlarımızı beden üzerinden hastalık olarak ikaz ediyor. Aslına bakarsanız dünyamızın realitesi de sevgi şuuru realitesidir. Dünyada alt şuuru yaşayan da dünyayı alt şuur etkilerine maruz bırakan da biziz. Dünyayı suçlamak bizim cehaletimiz, karanlığımızdır. Dünyayı suçluyoruz çünkü bir sürü isteklerimiz var ve onlara kavuşamıyoruz. İnansaydık, İlahi Planın sevgisi, merhameti ve koruyuculuğu nedeniyle bize isteklerimizi değil gerçekten ihtiyacımız olanları verdiğini görürdük. Ve yine görür ve anlardık ki sadece isteklerimiz verilseydi akıl, vicdan ve şuurdan yoksun hasta canavarlara dönüşürdük. Bugün dahi o tehlike üzerimizde dolaşmaktadır.

İnanç bizim karşımıza çıkan olaylarla tamamlanmamızı, yükselmemizi sağlar. İnanç tüm yanlışları, korkuları, endişeleri, öfkeleri, bağışlamazlıkları ortadan kaldırır. İnanç mutluluk, neşe, huzur ve şifa getirir, hem bize hem çevremize.

“İnanç kayaları kesen, dağları aşan, gök kubbeye bir göz açıp kapamada varan kudrettir. İnanmak, doğruluğundan emin olduğunuz şeye bağlanmaktır. İrade bunun vasıtası, azim dümenidir. Vardığınız o noktaya erişsin gönüller hep bir arada. İhtiyacı olan varacaktır o meydana. Meydan inip kalkanların zeminidir her bir an, biz de musluğu.” www.ayseli.org - Öğretilerden 7

Güney Haştemoğlu – 1.8.2011  *ruhsalboyut.com*

          Gerçek bir inanç ile sağlık arasında doğrudan bir bağlantı vardır. İmanlıyım, inançlıyım demekle insan imanlı ve inançlı olmaz olamaz. Egoist ve bencil bir tutumla inancın olmazsa olamazlarını göz ardı ederek imanlı, inançlı gibi yansıma ve davranışlar içinde olmak, zaman kaybı ve kendini aldatmaktır. Hâlbuki gerçek bir iman ve inanç her insanın sahip olması gereken yaşam sigortasıdır.

          Büyük bir çoğunluğumuz imanlı ve inançlı olduğumuza kendimizi o kadar inandırmışız ki, bu konuda araştırma, inceleme ve eleştiri ihtiyacı dahi duymayız. Bilgi ve teknolojinin ortaya koyduklarına karşı gösterdiğimiz alaka ve titizliğe rağmen, mum ışığında yazılmış eski anlayışlara olan tutsaklığı körü körüne devam ettirmemiz ancak bir akıl tutulmasından başka bir şey değildir. Nitekim böylesine bir iman ve inanç sahibi olarak olağanüstü şartlar karşısında ki telaş, panik ve korkularımız ile nasıl bir hal içinde olduğumuzun çok açık bir göstergesidir.

          Akıl ve mantığın kabul edebildiği, şüphe ve tereddüdün olmadığı bir inanç ve iman, çok büyük bir moral gücüdür. Düşünce ile birlikte oluşan pozitif güç her türlü olumsuzluğa ve yıkıma karşı moral değerlerini sürekli takviye ederek kişiye sağlıklı bir yaşam kılarken her türlü hastalığa karşı mucizevî şekilde direnç sağlayarak iyileşmeyi sağlar. Böylelikle pozitif oluşum bedeni sürekli takviye ederek sağlıklı ve dinç kalmasını sağlar. Bütünün düşünce, davranış ve eylemlerini kavramış bir insanda, bilmenin verdiği bir hal, kabullenme ve moral vardır. Ancak tekâmülle elde edilebilecek bir hal olduğu için bu duruma gelebilmek zaman, çile ve yaşayarak hayatı deneyimlemek gerektirir. Aydınlanma, takıntılardan kurtulma ve gerçek bir iman ve inanç sahibi olma bir özgürlüktür. Bu duruma gelmek hiç de kolay değildir. Bu yüzden büyük yığınlar gerçek bir inanç ve iman yokluğundan dolayı korku ve panik halinde olup, dert ve sorumluluklarına şifa olamamaktadırlar.

Orhan Yarat – 2.8.2011  *ruhsalboyut.com*