Maddenin Evrimi Nedir?
Madde, ruhun çok değişik tezahürlerinden sadece biridir. Maddenin evriminden de sorumlu olan ruh varlığıdır. Madde evrim geçirdikçe yani titreşimi yükseldikçe ruhsal tesirliliğe daha uyumlu hale gelir ve benzetici niteliğini tedricen yitirir.
Maddenin bu kendisine benzetici niteliği onun doğasında bulunan bir özelliğidir. Ruh varlığı için değişik eprövler ve bilgi uygulamaları gerektirmesi bakımından önem taşır. Maddeye enkarne olan ruh varlığı, onun bu benzetici niteliğine rağmen madde özelliğinden etkilenmeden, evrimini gerçekleştirir. Her şey varlıksal evrim için bir araç olduğuna göre, maddenin kendisi ve bu niteliği, varlıkların evrimine hizmet içindir.
Varlıksal evrimin gerçekleşmesinde, maddenin de evrimini gerçekleşmesi için enkarne olmuş ruh varlığının tavrı çok önemlidir. Bir enkarne varlık, etkileşim halinde bulunduğu maddenin cezbedici etkisine kapılıp kendisi de sanki maddeymiş gibi bir tavırlanma içine girerse, etkileştiği madde de tam olarak gelişemez. Sadece zaptedici bir nitelik sürdürmüş, hatta onu güçlendirmiş olur ki, bu da maddeyi kaba madde fonksiyonunda bırakmış olur. Oysaki maddeden beklenen, ruhsal tesirlilik altında kaba titreşimlerden kurtularak süptilleşmesi ve ruha daha uyumlu hale gelmesidir. Maddenin evriminden kasıt, kaba niteliğini yitirerek, titreşimini ruhsal etki altında yükseltmektir. Böylece ruh varlığının daha süptil, işe yarar bir aracı haline gelmesini temindir. Maddenin, ruhun şuurlu tesirliliğine uyması bu şekilde ortaya çıkar.
Maddenin, şuurlu tesirliliğe itaat etme niteliliğinin belirginleşerek ortaya çıkması, maddenin evriminde önemli bir aşamadır. Madde, ruhun tezahürü olduğuna göre, belli bir formda kalması ancak hayatiyetini koruyabilmesi olmaktadır. Eğer şuurlu bir tesirlilik olan ruhsal etkiye uyabildiği takdirde ise gelişim gösterecektir. Şuurlu varlığın ona yaklaşımına bağlı olarak gittikçe süptilleşerek ruhsal etkiye olan ihtiyacını arttıracaktır.
‘Ruhsal Arşiv’
08.11.2008 *ruhsalboyut.com*